Une fraternité apostolique et prophétique
Au service de l’Eglise et des Nations

Théophile Ministère

Théophile Ministère : Qui sommes-nous?

Nous sommes des chrétiens qui répondons à l’appel du Seigneur, travaillant à faire connaître l’Évangile, afin que le royaume de Dieu s’étende. Le Seigneur a ainsi déposé dans Théophile Ministère la pensée biblique du ministère de Christ. Nous croyons au ministère de Christ pour tous les chrétiens au sens large du terme. Il est déposé au sein de chaque croyant, à la mesure du don de Christ : tous prophètes, tous apôtres, tous enseignants, tous évangélistes, tous bergers.

Théophile Ministère propose également une formation approfondie au ministère prophétique. Le ministère prophétique a été au commencement et est toujours l’appel premier du fondateur de Théophile Ministère, Philippe Beaussier. L’objectif est de préparer l’Église à entrer dans sa vocation prophétique, autrement dit, à porter la parole du Christ dans ce monde afin de faire face au faux prophète et de résister à son esprit qui s’intensifie d’année en année.
Théophile Ministère est à l’œuvre depuis 2010 et est devenu une école en ligne ainsi qu’un réseau d’églises sur toute la France mais aussi en Afrique, plus particulièrement au Bénin grâce à une collaboration qui dure depuis de nombreuses années avec l’Église Milmo de Cotonou.

Un mot de l’équipe…

Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Eglise,
et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

(Matthieu 16.18) 

Mot d’ordre pour l’année 2025 pour Théophile

Je bâtirai mon Église

(Matthieu 16.18) 

L’année qui vient va voir s’amplifier les ténèbres sur la terre. Mais tout se déroule sous nos yeux selon le plan de Dieu déterminé depuis toute éternité.

Mais pendant que les difficultés vont aller croissantes pour les nations, la petite pierre du Royaume de Dieu va dévaler/apparaître dans l’histoire de plus en plus intensément.

Les guerres ne cesseront pas car les esprits méchants sont sortis du dragon lui-même pour attirer les grands des nations vers le combat final.

Il faut auparavant que les bruits de guerre atteignent leur paroxysme pour la grande convocation d’Armaguédon.

La fumée qui sort du puits de l’abîme va s’accroître au point que les hommes s’accuseront mutuellement de détruire la terre.

La haine va se répandre sur de nombreuses nations, mais rien n’arrêtera le fléau.

On verra apparaître un autre malheur sur les nations qui se croient souveraines.

Un esprit s’est levé sur ces pays. C’est une femme qui se prépare à semer sa semence de souffrance et de faim.

Derrière elle, une grande sécheresse s’abattra sur l’ouest de la Chine et touchera les meilleurs champs de la Russie.

L’Europe et d’autres pays s’uniront dans des actes de bonté pour secourir des peuples affamés. Et cela retardera leur jugement.

Dans ces moments-là, l’or sera le pain du monde qui vient.

Mais à force de résilience et d’audace, les nations reprendront le dessus sur cette calamité. Il y aura de grands festins de joie donnés en l’honneur de la pluie et de la fin de la sécheresse.

Cette joie sera de courte durée car un autre fléau saisira les peuples et les plongera soudainement dans l’effroi.

Mais pendant tout ce temps, l’Église se lèvera comme le soleil du matin.
L’immense filet qui est déjà jeté sur le monde sera tiré par les marins de ce monde. Il prendra dans ses mailles de très nombreux poissons, de toute espèce.

Ce filet c’est l’Évangile. Les marins ce sont les anges. Les poissons ce sont les élus, les rachetés, ceux qui sont sauvés.

La nuit qui remplit le monde s’éclairera par la lumière glorieuse des enfants de Dieu.

Le temps qui est là est le temps du grand changement pour l’Église du Christ.

Autant tu as été méprisée, autant tu seras honorée.

L’Église va s’élever comme un espoir dans le désespoir, un phare dans la nuit.

Le peuple disséminé parmi les nations relève la tête. C’est un peuple rayonnant.

Le peuple de Dieu relève le front. Tous sont éclairés par la gloire d’en haut.

C’est le temps final qui s’approche, le temps du grand Retour des enfants dans la maison de leurs Pères.

Il faut que ces choses arrivent pour que vous soyez élevés. Il faut que le monde passe.

Il faut que l’orgueil du monde passe : soyez joyeux dans la tourmente.

Il faut que la mort se déchaîne car elle n’a que peu de temps avant d’être vaincue.

Il faut que les mers débordent de leur fond car c’est maintenant le temps de Noé.

Ne craignez pas car la joie de mon Esprit va se répandre comme de l’eau sur votre foi comme pour arroser les graines de vos vies.

Jésus bâtit son Église. Vous êtes chacun pour votre part une des pierres de son édifice.

Là où vous êtes, là est l’Église de Christ.

En vous laissant bâtir comme un seul Corps, ensemble, vous laisserez le Christ bâtir son Temple sur cette terre et dans le ciel.

En vous laissant bâtir comme un seul Corps ensemble, vous précipiterez la Venue de celui que vous aimez.

Les 3 piliers de Théophile Ministère :

La prière ;
L’amour/l’amitié ;
La formation/le service.

1. PRIERE

  • Nous croyons qu’il est essentiel de demeurer en communion avec l’Esprit en veillant et priant (Éphésiens 6.18).
  • Nous croyons à l’émergence dans ce monde d’une Église glorieuse, sans tache ni ride, montrant le vrai visage du Christ à tous les hommes qui ne le connaissent pas encore. Nous croyons que la prière amènera le salut de beaucoup en même temps que des vagues de destruction dans le camp de l’ennemi.
  • Nous croyons qu’il faut prier selon le cœur de Dieu, développer et enseigner la prière prophétique, enseigner une prière qui écoute plus qu’elle ne « parle », une prière de la rencontre, celle du Fils de Dieu qui intercède sans cesse pour nous et que nous enseigne l’Esprit.
  • Nous croyons que la prière est une nécessité permanente. Elle n’est pas un objectif en soi, mais un environnement. La prière est ce « liquide amniotique » qui permet aux projets de se concrétiser et aux actions de se développer ; sans prière, ils meurent.

2. AMOUR /AMITIE

  • Nous croyons que Dieu construit Son Royaume « horizontalement », à la différence de la Tour de Babel construite verticalement. L’un des fondements est l’amour car « sans l’amour je ne suis rien » (1 Cor 13).
  • Cet amour se construit au travers d’une vie vécue. C’est pourquoi Théophile Ministère peut être qualifié de communauté de vie. Nous ne séparons pas vie spirituelle et vie quotidienne. Dieu veut étendre son Royaume au travers de la vie « normale » ; c’est « l’irruption » du Sacré sur la Terre, un autre fondement de la Nouvelle Réforme. Nous croyons qu’en Christ, Dieu a supprimé la séparation entre Sacré et Profane. Nous croyons qu’aujourd’hui notre vie de tous les jours est sacrée, sainte, consacrée à Dieu et à son culte.
  • Nous croyons que Dieu veut nous entraîner dans une nouvelle révélation de Lui-même en tant qu’ami. Nous croyons qu’à l’intérieur de la Trinité, en Christ, nous rencontrons le Père face-à-face et que, par cette rencontre intime, nous sommes renouvelés dans notre identité, guéris des déceptions, des désillusions, des abus dont la société post-moderne où le péché nous afflige. De nos jours, les gens cherchent désespérément une amitié profonde et authentique, à l’opposé de la fausse amitié des réseaux sociaux.

3. FORMATION/SERVICE

  • Nous croyons qu’il faut donner un enseignement « dogmatique » juste car Christ est la Parole, Il est une Personne, pas un concept. Mais connaître un enseignement juste ne suffit pas : il faut transmettre un enseignement vécu, incarné.
  • Par Jésus-Christ, Dieu nous a sauvés. Cet acte de rachat (rédemption) couvre tous les aspects de notre vie et touche toute notre personnalité. Dieu veut changer notre personnalité en incarnant Sa Personnalité dans ce qui fait l’essence de notre être. La transformation intérieure profonde que le Saint-Esprit développe à l’intérieur de nous doit rejaillir vers l’extérieur. Notre vie chrétienne doit démontrer la présence du Christ en nous. C’est pourquoi il nous faut approfondir en premier notre relation personnelle avec Dieu, puis avec nous-même, et enfin entre nous. Nous devons commencer de l’intérieur et aller vers l’extérieur. C’est en étant différents que nous pourrons faire et non faire pour devenir différents. La Bible dit qui nous sommes, pas ce que nous devons faire. L’être est prioritaire sur le faire.

Théophile Ministère